Malam ini jam 7:30, saya akan berprogram di Auditorium Islamic Information Centre, Kuching, membicarakan tentang tajuk “Jadilah Seperti Luqman”.

Jemput warga sekitar Kuching, terutamanya para ABAH semua, untuk hadir menjayakan program ini.

Salam ukhuwwah.

HASRIZAL
KUCHING

(716)

“Saif dan Naurah sudah dapat keputusan peperiksaan?” saya bertanya.

“Ada yang sudah, ada yang belum” jawab Saif.

“Naurah dapat 90 markah untuk Bahasa Arab” jawab Naurah pula.

“Yop dapat 91!” Saif menyampuk dari belakang.

Naurah menoleh dan memberi muka sengetnya kepada Saif.

“Alhamdulillah” saya bertahmid sambil membelok stering kereta masuk ke lebuhraya untuk menghantar mereka ke sekolah.

PELUANG YANG ADA

Saya sudah menempuh empat hari yang sangat penuh.

Malah kelmarin saya tidur selewat jam 4 pagi dan kemudian segera memandu ke UIAM untuk program bersama kakitangannya. Berceramah selama 6 jam sehingga jam 5 petang, kemudian satu lagi sesi ceramah dua jam hingga pukul 10:30 malam, saya hanya tiba di rumah pada jam 12:45 tengah malam, selepas setengah jam tertidur di stesyen minyak. Keletihan.

Pagi ini badan terasa sungguh letih.

Pembantu saya menawarkan bantuan untuk menghantarkan anak-anak saya ke sekolah. Namun saya menolak. Saya perlu gagahkan diri untuk menghantar mereka ke sekolah kerana mahu mengambil peluang berbual selama setengah jam, sebelum sebentar lagi saya terbang ke Labuan, berprogram sehingga Khamis.

“So, Yop dengan Naurah gembira tak dengan keputusan peperiksaan kali ini?” saya bertanya.

“Happy! Tapi Yop punya hafazan dapat 84. Kalau dapat 85, boleh dapat A” kata Saif.

“Akak belum tengok markah hafazan akak” ujar Naurah.

“Kadang-kadang 1 markah tak penting. Kadang-kadang 1 markah boleh buat kita menyesal” saya membuat ayat penyata, tanpa intonasi.

Mereka mengangguk.

BERTANYA

“Di kelas, Yop dan Naurah selalu tanya soalan tak?” saya menyambung perbualan.

“Ada la sikit-sikit” jawab Saif.

“Naurah suka tanya soalan” jelas Naurah pula.

“Masa belajar, kalau kita jawab soalan yang cikgu tanya, kita boleh jadi pandai. Tapi kalau kita tanya soalan kepada cikgu, kita boleh jadi genius. Jawapan penting. Tapi soalan laaaagi penting!” saya berkongsi.

“Kalau kita jawab soalan, jawapan salah, tak apa, kan Abi?” tanya Naurah.

“Tak mengapa. Markah kurang. Tapi berani bertambah. Kalau berani menjawab, banyaklah peluang jadi pandai. Kalau berani tanya soalan, lagi banyak peluang jadi genius!” saya bercerita.

Saya tahu, anak-anak saya seperti anak-anak lain, lebih biasa dengan jawapan berbanding soalan.  Orientasi pembelajaran biasa ialah sering meminta murid-murid menjawab soalan. Tidak banyak ruang digunakan untuk melatih anak murid bertanya soalan. Keupayaan bertanya dan kemudian bertanyakan soalan-soalan bijak, adalah hikmah yang besar dalam sebuah proses pendidikan.

Sebab itu, anak-anak lebih cepat mendaftarkan kepentingan jawapan ke minda mereka berbanding kepentingan soalan.

“Masa sekolah, tiada soalan bodoh. Tapi kalau malas tanya soalan, mungkin jadi bodoh” saya menyambung kata.

Tragedi

ANAK MAKIN DEWASA

Saif termenung. Dia sudah tidak memberikan respon marah apabila mendengar perkataan bodoh, seperti zaman kanak-kanak kecilnya dahulu.

Kereta meluncur laju.

Motivasi Pagi oleh Ustaz Hanafiah di Radio IKIM pun baru selesai. Nilai sebuah kehidupan, topik yang menarik untuk direnungkan.

Selepas membelok ke kiri usai melalui roundabout pertama Bangi, kereta kami menyertai kesesakan jalanraya yang memang sudah dijangka.

“Eh, Naurah nampak tupai. Tengok tu!” anak perempuan saya menuding ke arah pokok.

Seekor tupai liar ligat berlari melompat-lompat di atas dahan pohon mangga.

“Lajunya dia berlari!” kata Saif.

“Apa peribahasa Melayu berkaitan dengan tupai?” saya menguji mereka. Sambil melawan rasa mengantuk.

“Apa ye?” Saif menggaru kepala yang tidak gatal.

“Naurah pun tak ingat” kata Naurah.

Kedua-duanya masih asyik memerhatikan tupai berkenaan. Namun telinga mereka rupa-rupanya mendengar soalan saya.

Kanak-kanak.

Sering disalah erti.

Sangka kita mereka tidak peduli.

Walhal, ‘ahli Syurga’ itu memang multi tasking. Mata ke lain, telinga ke lain.

TUPAI LICIK BIJAK

“Pernah dengar tak peribahasa berbunyi sepandai-pandai tupai melompat, akhirnya jatuh ke tanah juga?” saya menyoal.

“Tak pernah. Tapi maknanya tupai tu lari-lari kemudian dia jatuh ke tanah, kan?” balas Naurah.

“So, maknanya kita doakan tupai tu jatuhlah ya?” saya sengaja mengelirukan mereka.

“Err… ” Saif terputus idea.

“Kalau doakan benda tak elok untuk orang, itu tak baik. Maksud peribahasa itu ialah, ada orang jahat yang macam tupai. Setiap kali buat jahat, dia lari dan dia terlepas tidak ditangkap. Tapi lama-lama akan kena tangkap juga” saya membuat kesimpulan.

Masjid Hasanah sudah di sisi.

Sekolah sebagai destinasi sudah hampir.

“Tupai jahat ke?” tanya Naurah.

“Naurah rasa?” saya menyoalnya kembali.

“Tupai comel!” katanya.

“Comel, tak semestinya baik” saya membelit kenyataan.

“Tapi tupai baik” Saif mahu menamatkan perbualan. Intonasinya berkesimpulan.

“Kalau tupai curi buah?” saya membelit lagi.

“Abi, dah sampai sekolah!” Saif memberitahu.

Baru mereka tahu, betapa letihnya menjawab soalan! Saya ketawa kecil. Kami berpelukan kerana saya hanya akan berjumpa dengan anak-anak saya pada pagi Khamis, Insya Allah.

Mendidik minda anak-anak dengan Metacognition Learning, amat menarik. Anak-anak diajar supaya berfikir tentang apa yang mereka fikir, menguji apa yang mereka belajar supaya mereka sedar dengan apa yang masuk ke dalam minda dan bagaimana mereka memahaminya.

Ia bukan sahaja membantu mereka lebih ingat apa yang mereka perlu ingat, malah mereka mengingatinya dalam ayat dan kefahaman mereka sendiri, bebas daripada hafalan kaku terhadap fakta yang tidak menambah bijak.

Cuma ibu bapalah yang kena banyak bersabar.

Untuk saya, sudah lama saya tidak berpeluang melakukannya.

Hanya selepas semangat yang disuntik oleh Prof Dr Muhaya Mohd di Seminar Transformasi Ramadan 2.0 tempoh hari, baru saya terasa kembali segar.

Saya adalah bapa kepada ahli-ahli Syurga.

Dan kerana itu rumahtanggaku, syurgaku.

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
43000 Bandar Seri Putra

(3346)

Cuti sekolah sudah bermula.

Apakah yang dirancang untuk cuti kali ini?

Anak-anak kita mungkin amat seronok jika mereka ke Theme Park dan dihiburkan oleh alat-alat hiburan yang disediakan di sana.

Tetapi kalau kita semua boleh menjadi ibu bapa yang menghiburkan hati mereka, cuti di halaman rumah pun boleh jadi sangat bermakna dan dikenang sehingga dewasa.

CERIA DAN MENCERIAKAN

Menjadi seorang yang ceria, bagi sesetengah orang memang mudah.

Malah mungkin dia tidak dapat membayangkan dirinya selain daripada watak seorang yang ceria. Dia memang ceria. Happy go lucky! Untungnya jadi orang yang begitu. Dia bahagia, dia juga membahagiakan.

Namun untuk ‘kaum bapa’, lain ceritanya.

Para bapa yang muda tiada masalah bab ini. Seronoknya menyambut, memeluk, menimang dan membelai anak yang seorang atau dua itu dengan sepenuh hati. Muka baba, muka mama dan muka ‘tomey-tomey’ itu semuanya ceria lagi berseri dengan mata yang bercahaya.

Para bapa yang senior pun Insya Allah boleh sahaja. Banyak pengalaman, kurang tekanan rutin harian, dia itu ceria dan menceriakan anak cucunya.

BAPA MID LIFE CRISIS

Tetapi para bapa yang duduk di antara junior dan senior itu, mereka berjuang.

Tekanan kerja, tekanan kewangan, fikiran makin matang untuk memiliki perspektif yang lebih serius tentang isu politik, ekonomi dan sosial negara, mengekalkan diri dalam mood ceria bukan satu perkara yang mudah. Banyak liku-likunya.

Saya menyemak carian Google.Com berkenaan tekanan para bapa, dan hasilnya agak kurang memberansangkan. Para bapa DIKEHENDAKI mengawal stress mereka kerana stress dan kemurungan seorang bapa akan menjejaskan rumahtangga dan keluarga.  Bapa ‘tidak dibenarkan’ stress sebab menjadi stress itu bersifat ‘mementingkan diri sendiri’ serta menyakiti insan tersayang di sekeliling seorang bapa.

Hampir seluruh hasil carian memberitahu para bapa apa yang mereka MESTI buat, dan tidak banyak yang memberitahu BAGAIMANA ia boleh dibuat.

Semua saranan yang dikemukakan menambah tekanan, ketika mana tekanan itu adalah punca kemurungan para bapa. Stress seorang bapa apabila dianggap sebagai suatu kesalahan, akan menambahkan lagi kemurungan itu.

Para bapa… tabahkan hatimu.

Dek kerana engkau dibayangkan sebagai lelaki yang 9 fikiran 1 perasaan, 1 perasaanmu itu sering tidak terpelihara dan diabaikan. Kesannya, ia mengganggu 9 fikiran yang menggalas tanggungjawabmu sebagai pemimpin.

Tenangkan diri.

Saya juga tiada jawapan untuk para bapa yang tertekan.

Hanya ajakan untuk kita berbincang sesama kita BLOG dan Facebook ABAH.MY.

Serta membanyakkan doa:

Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: “Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertaqwa. [Al-Furqan 25: 74]

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
43000 Bandar Seri Putra

(3100)

Ibrahim ‘alayhi al-Salaam mempunyai dua set keluarga. Satu di Palestin satu di Mekah. Baginda perlu menghabiskan masa yang optimum antara keluarga, dan masyarakat.

Sebuah kisah besar di dalam Surah al-Saafaat ayat 102:

Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: “Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?”. Anaknya menjawab: “Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati daku dari orang-orang yang sabar”.

Tatkala Ibrahim kembali ke Mekah, baginda memberitahu anaknya Ismail, bahawa Allah memerintahkan beliau agar menyembelih Ismail.

Ajaib!

Ismail anak yang sering ditinggalkan bapa.

Tetapi Ismail tidak membenci bapa.

“Lakukanlah ayah. Engkau akan dapati aku Insya Allah dari golongan yang sabar” kata Ismail.

Apa rahsianya?

Kita tidak tahu.

Namun dalam ayat yang sama, Ibrahim menunjukkan contoh yang sangat mulia. Biar pun ia perintah Allah yang WAJIB ditunaikan, Ibrahim tetap meminta pendapat anaknya.

“Maka fikirkanlah, apa pendapatmu?” tanya Ibrahim.

Bilakah kali terakhir kita mendengar pendapat anak?

Peluang itu sentiasa ada. Dengarlah, agar kita didengarinya.

Dengar bukan hanya dengan telinga.

Tapi mendengar dengan hati!

ABAH.MY (3030)

ABAH.MY merupakan sebuah kumpulan sokongan yang dibentuk dengan semangat kesukarelawanan oleh Hasrizal Abdul Jamil (saifulislam.com) dengan tujuan untuk memupuk kebapaan positif dan pemimpin keluarga yang berintegriti lagi berkompetensi. Teras utama kumpulan sokongan ini adalah penerokaan dunia kebapaan melalui bahan ilmu, perkongsian pengalaman dan diskusi berkala.

“Dan juga mereka yang diredhai Allah itu adalah orang yang berdoa dengan berkata, “Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami perkara-perkara yang menyejukkan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang mahu bertaqwa” [Al-Furqan 25: 77]“

(4107)

Firman Allah SWT di dalam al-Quran, Surah al-Furqan ayat 74:

Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, jadikanlah kami beroleh dari isteri-isteri serta zuriat keturunan kami, perkara-perkara yang menjadi penyejuk mata (menenangkan hati), serta jadikanlah kami sebagai Imam bagi orang-orang yang bertaqwa”

Ayat di atas merupakan siri sifat mulia yang Allah SWT senaraikan di dalam surah al-Furqan sebagai sifat “Ibaad ar-Rahmaan” atau “hamba-hamba bagi Tuhan yang Pengasih”. Ia meliputi sifat-sifat mukmin secara individu, mukmin sebagai da’ie, mukmin yang mentaati Allah sesempurnanya dan mukmin yang mencegah dirinya dari sifat-sifat keji dan perlakuan jenayah yang mencela Tuhan lagi mendatangkan mudarat kepada sesama manusia.

Namun, salah satu daripada sifat keutamaan hamba-hamba Allah ini, adalah sifat dan peranannya sebagai pemimpin kepada keluarga. Bukan sahaja beliau berusaha gigih membentuk diri sebagai seorang mukmin yang sejati, beliau juga tidak lupa untuk membawa keluarganya ke gerbang kejayaan yang hakiki. Ini adalah sifat sebenar bagi orang yang berjaya, kerana mereka yang berjaya bukanlah dari golongan yang berjaya sendirian. Orang yang benar-benar berjaya adalah mereka yang membawa orang lain untuk berjaya bersama-sama dengannya. Dan sudah tentulah orang lain yang paling utama untuk dibawa bersama ke mercu kejayaan adalah isteri dan anak-anak.

Walau bagaimana pun, doa seorang mukmin yang bertanggungjawab terhadap isteri dan anak-anaknya ini, mestilah diteliti dengan cermat kerana terdapat banyak sentuhan halus al-Quran yang wajar dijadikan bahan penitipan tarbiah.

Mungkin bagi seorang suami dan bapa yang ‘biasa’, doanya bersahaja. Dia akan memohon kepada Allah SWT supaya menjadikan isteri dan anak-anaknya sebagai orang-orang yang bertaqwa. Mungkin beliau akan berkata “Ya Allah, jadikanlah diriku, isteri dan anak-anakku sebagai orang yang bertaqwa”.

Namun kehalusan al-Quran (Lathaa’if Qur’aaniyyah) mengolah doa seorang suami dan bapa yang bersifat dengan sifat Ibaad ar-Rahmaan dengan cara yang lebih teliti. Renungi kembali ayat al-Quran tersebut:

“Serta jadikanlah kami sebagai Imam bagi orang-orang yang bertaqwa”

Doa tersebut menggunakan konsep Imam dan Makmum di dalam pengendalian peranan suami dan bapa. Ia lebih kukuh kepada mendatangkan makna seorang mukmin yang sejati kerana doa ini adalah doa yang di dalamnya ada amali. Ia bukan doa yang miskin usaha, sebaliknya doa yang disertai dengan pengorbanan, kesusahan dan ikhtiar. Mana mungkin begitu mudah kita memohon agar Allah mengurniakan ‘penyejuk mata’ melalui isteri dan anak-anak tanpa terlebih dahulu kita berikhtiar, sebagai memenuhi Sunnatullah yang memberi kepada yang berusaha?

KEPIMPINAN MELALUI TELADAN

“Jadikanlah kami sebagai imam bagi orang-orang yang bertaqwa”. Sebelum seorang mukmin memohon agar Allah menjadikan isteri dan anaknya sebagai orang yang bertaqwa, beliau memohon agar dirinya menjadi imam kepada golongan muttaqin ini. Ertinya, jika dia mahu isteri dan anaknya bertaqwa kepada Allah, maka dialah yang terlebih dahulu menjadi orang yang paling bertaqwa, sebagaimana imam yang memiliki kelebihan yang lebih daripada makmum. Maksudnya, doa ini mengajar kepada kita supaya membentuk diri agar menjadi seorang yang bertaqwa, lantas dari situlah nantinya, Allah melapangkan dada isteri dan anak-anaknya untuk menyusuri jalan Taqwa yang sama. Sesungguhnya di sinilah letaknya soal kepimpinan melalui teladan, mengajar melalui tingkah laku dan bukan hanya dengan konsep carrot and stick sebagai metodologi mudah amalan kebanyakan kita. Walk your talk, itulah kunci kejayaan di dalam memimpin sebuah rumahtangga yang bertaqwa.

SIFAT BERTANGGUNGJAWAB TERHADAP JEMAAHNYA

Di antara aspek yang boleh ditonjolkan melalui konsep Imam dan Makmum ini adalah rasa tanggungjawab yang ada pada diri seorang imam terhadap makmum yang mengikutnya. Imam mengambil 100% tanggungjawab memimpin jemaahnya agar dapat menunaikan solat dengan betul mengikut kaifiyat serta berdisiplin di dalam perlakuannya. Imam perlu membetulkan saf makmum, membaca ayat-ayat al-Quran yang mendidik jemaahnya, serta menampung kekurangan makmum di dalam pembacaan al-Fatihah dan lain-lain.

Begitulah konsep yang sama di dalam sebuah keluarga. Seorang suami dan bapa hendaklah mengamalkan sikap bertanggungjawab terhadap segala keadaan isteri dan anaknya. Beliau mendisiplinkan mereka, manakala salah laku dan kecacatan yang ada pada isteri dan anak hendaklah dipulangkan kepada diri suami dan bapa. Renungi sejauh mana kita telah melaksanakan tugas tersebut dan apakah dosa peribadi yang telah kita lakukan sehingga kesannya tertimpa kepada isteri dan anak-anak.

Masyhur sekali kisah seorang anak yang gemar mencuri pensel kawan-kawannya di sekolah kerana ayahnya sendiri sering membawa pulang pen pejabat ke rumah untuk kegunaan peribadi. Anak berdosa, isteri ingkar, jangan segera menyalahkan mereka tetapi muhasabahlah diri kerana itu etika seorang imam terhadap makmumnya.

BERHUBUNG DAN TIDAK MUFARAQAH

Salah satu elemen yang penting di dalam pembentukan sebuah institusi imam dan makmum dan hubungan yang wujud di antara mereka.

Imam mestilah sentiasa berhubung dengan makmum. Ia berlaku melalui suara pembacaannya yang cukup jelas untuk diamati serta perbuatannya yang dapat dilihat oleh makmum untuk diikuti. Tidak mungkin dan tidak harus bagi seorang imam untuk berada di tempat yang tidak dapat diikuti oleh makmumnya. Dia harus sentiasa mengekalkan hubungannya dengan makmum. Terus berhubung, kerana melalui perhubungan itulah peranan imam terlaksana.

Hal ini mengingatkan kita kepada suatu sajak di dalam buku Chicken Soup for the Teenage Soul on Love & Friendship (Chicken Soup for the Teenage Soul) oleh Jack Canfield, Mark Victor Hansen dan Kimberly Kirberger

“If I had My Child to Raise Over Again”
By Diane Lemons
(From Chicken Soup for the Soul)

If I had my child to raise all over again :
I’d build self-esteem first, and the house later.
I’d finger-paint more, and point the finger less.
I would do less correcting and more connecting.
I’d take my eyes off my watch, and watch with my eyes.

I would care to know less and know to care more.
I’d take more hikes and fly more kites.
I’d stop playing serious and seriously play.
I would run through more fields & gaze at more stars.

Ayat “I would do less correcting and more connecting” mestilah direnungi secara serius oleh setiap bapa dan suami. Selalu benar seorang suami itu cenderung kepada correcting terhadap kesalahan isterinya sedangkan hak isteri untuk ‘dihubungi’ oleh suaminya tidak dipenuhi. Kita bersama tetapi terpisah, kita dekat tetapi jauh, kita sebumbung tetapi seorang di suatu lembah manakala seorang lagi di lembah yang lain. Sukar sekali di dalam masyarakat Melayu kita yang less expressive untuk membuka hati dan mulutnya, membina hubungan dengan isteri yang mahu didengari dan ‘dihubungi’. Budaya ‘man-to-man’, ‘heart-to-heart’ dan lain-lain bentuk komunikasi amat asing dari masyarakat kita kerana kita cenderung memendam, berdendam dan akhirnya amuk dan binasa.

Lebih parah adalah sikap bapa yang tidak berhubung dengan anak-anak. Kita mengambil falsafah burung membesarkan anak-anak kita yang manusia. Kita bina sarang di dahan yang tinggi untuk keselamatan, kita keluar awal pagi untuk mencari rezeki dan kemudian pulang ke rumah dengan rezeki untuk disuap ke mulut anak-anak yang menjerit-menjerit seperti anak burung itu tadi.

Namun, perlulah diinsafi bahawa anak-anak kita menjerit bukan semata-mata kerana perut yang lapar dan fizikal yang berhajat, namun jiwa mereka turut kelaparan. Mereka mahu ‘dihubungi’. Mereka mahu didengari, mereka mahu rasa ‘dekat’ dengan bapa mereka. Lihat sahaja perilaku Rasulullah SAW yang membelai rambut anak cucunya, mencium mereka, berhenti berceramah untuk memeluk Hasan serta Husain, sujud lama kerana membiarkan Husain yang sedang menunggang Baginda dan pelbagai contoh Baginda membina body contact.

Daripada Anas RA, Rasulullah SAW juga diberitakan memberi salam kepada kanak-kanak. Baginda juga tidak meminggirkan kanak-kanak dari gurau senda dan perbualan seharian Baginda SAW.

Dari Sahl bin Saad as-Saa’idi RA, bahawa Rasulullah SAW pernah suatu ketika dihindangkan dengan minuman. Di kanan Baginda terdapat seorang kanak-kanak, manakala di sebelah kiri adalah orang-orang dewasa. Selepas meminum sebahagian minuman tersebut, Baginda SAW bertanya kepada budak itu: “adakah kamu izinkan aku memberikan air ini kepada mereka (orang-orang dewasa)?” Lalu budak itu menjawab: Tidak, demi Allah aku tidak akan lepaskan bahagianku darimu kepada sesiapa pun!

MEMBETUL DAN DIBETULKAN

Isteri dan anak adalah amanah yang mesti dipelihara dengan baik. Kesilapan dan kekurangan mereka hendaklah dipantau. Hubungan yang kukuh di antara imam dan makmum, membolehkan proses membetulkan itu dilakukan dengan baik oleh imam. Begitulah perihalnya dengan bapa atau suami dengan isteri dan anaknya. Mulakan kewajipan membetul itu dengan membina hubungan terlebih dahulu. Sebagaimana jemaah menolak untuk dipimpin oleh imam yang dibenci, begitu jugalah isteri dan anak akan menolak nasihat dari seorang lelaki ‘asing’ bernama suami dan ayah.

Namun, di dalam melaksanakan kewajipan itu, imam juga bersedia untuk dibetulkan. Jika sedang menjalankan tugasnya sebagai imam di dalam solat, ada kesilapan yang berlaku, makmum berhak bahkan dituntut untuk membetulkan imam.

Demikianlah keadaan bagi sebuah rumahtangga yang bertaqwa. Seorang suami atau ayah yang sedang melaksanakan tugasnya sebagai imam, pasti sesekali akan melakukan kesilapan yang lazimnya berpunca dari alpa dan leka. Maka isteri dan anak-anak hendaklah mengambil peranan membetulkan kesilapan itu dengan cara-cara yang sopan dan mulia. Dalam masa yang sama, ketua keluarga tersebut hendaklah pula berlapang dada menerima teguran kerana matlamat dan tujuan rumahtangga itu adalah keredhaan Allah. Fokus rumah tangga itu adalah menyempurnakan apa yang Allah suruh dan apa yang Allah larang. Ketika sedang menuju Allah, kita bahu membahu menyusuri jalan yang panjang itu.

TIDAK MELEBIHI HAD LAJU

Seorang imam yang bertimbang rasa akan sentiasa peka dengan keupayaan dan keadaan makmumnya. Makmum yang tua akan dirai dengan tidak terlalu memanjangkan bacaan. Makmum yang muda terhibur dengan bacaan yang jelas lagi bertenaga. Janganlah pula imam itu terlalu laju sehingga membiarkan jemaahnya tunggang langgang. Atau seronok sendiri sehingga makmumnya tercicir.

Begitulah keadaannya ketika sebuah rumah tangga yang dipimpin oleh seorang hamba kepada Tuhan yang Pengasih. Ketika dia dalam perjalanan menuju Allah, janganlah sekali-kali isteri dan anak-anak itu ditinggalkan.

Andaiannya, selepas kita berhenti rehat semasa di lebuhraya, lantas tiba-tiba menyedari yang anak kita tertinggal di kawasan rehat, 40km di belakang, bayangkan perasaan kita semasa itu. Bayangkan betapa cemasnya kita mencari u-turn atau simpang untuk berpatah balik menyelamatkan anak yang sudah tentu sedang menangis teresak-esak di celah kekecohan orang ramai.

Namun, apakah perasaan kita sama semasa kita meninggalkan anak dan isteri di dalam perjalanan kita menuju Allah. Kita sibuk dengan kerja-kerja kebajikan serta pertempuran mencari rezeki menampung kehidupan, tidakkah ramai di kalangan kita yang membiarkan anak kita keciciran dan sedar-sedar kita sudah tiada u-turn untuk kembali menyelamatkannya.

Janganlah terlalu deras menurut desakan keperluan hidup sehingga kita tercicirkan isteri dan anak yang kebingungan itu. Jangan sekali-kali…

ERTI DOA YANG SEBENAR

Wahai Tuhan kami, jadikanlah kami beroleh dari isteri-isteri serta zuriat keturunan kami, perkara-perkara yang menjadi penyejuk mata (menenangkan hati), serta jadikanlah kami sebagai Imam bagi orang-orang yang bertaqwa”

Sesungguhnya doa ini amat besar maknanya. Ketika menadah tangan memohon hidayah dari Allah, mohonlah dengan sedar supaya Allah menjadikan kita terlebih dahulu sebagai insan paling bertaqwa, kerana yang paling bertaqwa itulah sahaja yang layak menjadi imam bagi makmum yang bertaqwa.

“Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan ahli keluargamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah dari manusia dan batu. Di atasnya ada malaikat yang amat keras dan mengerikan. Mereka tidak sekali-kali membantah apa sahaja yang Allah perintahkan, bahkan mereka terus melaksanakan apa yang diperintah (oleh Allah)” [At-Tahrim 66 : 6]

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
56000 Kuala Lumpur
17 Mei 2005

Father Forgets

By W. Livingston Larned
Listen, son! I am saying this as you lie asleep, one little paw crumpled under your cheek and the blond curls sticky and wet on your damp forehead. I have stolen into your room alone. Just a few minutes ago as I sat reading my paper in the library, a stifling wave of remorse swept over me. Guiltily I came to your bedside.

There are things I was thinking, son. I had been cross with you. I scolded you as you were dressing for school because you gave your face merely a dab with a towel. I took you to task for not cleaning your shoes. I called out angrily when you threw some of your things on the floor.

At breakfast I found fault, too. You spilled things. You gulped down your food. You put your elbows on the table. You spread butter too thick on your bread. And as you started off to play and I made for my train, you turned and waved a hand and called, “Goodbye, Daddy!” and I frowned, and said in reply, “Hold your shoulders back!”

Then it began all over again in the late afternoon. As I came up the road I spied you, down on your knees playing marbles. There were holes in your stockings. I humiliated you before your friends by marching you ahead of me to the house. Stockings were expensive- and if you had to buy them you would be more careful. Imagine that son, from a father!

Do you remember, later, when I was reading in the library, how you came in timidly, with a sort of hurt look in your eyes? When I glanced up over my paper, impatient at the interruption, you hesitated at the door. “What is it you want?” I snapped.

You said nothing, but ran across the room in one tempestuous plunge, and threw your arms around my neck and kissed me, and your small arms tightened with an affection that God had set blooming in your heart and which even neglect could not wither. And then you were gone, puttering up the stairs.

Well, son, it was shortly afterwards that my paper slipped from my hands and a terrible sickening fear came over me. What has habit been doing to me? The habit of finding fault, of reprimanding- this was my reward to you for being a boy. It was not that I did not love you; it was that I expected too much of youth. I was measuring you by the yardstick of my own years.

And there was so much that was good and fine and true in your character. The little heart of you was as big as the dawn itself over the wide hills. This was shown by your spontaneous impulse to rush in and kiss me good night. Nothing else matters tonight, son. I have come to your bedside in the darkness, and I have knelt there, ashamed!

It is a feeble atonement: I know you would not understand these things if I told them to you during your waking hours. But tomorrow I will be a real daddy! I will chum with you, and suffer when you suffer, and laugh when you laugh. I will bite my tongue when impatient words come. I will keep saying as if it were a ritual: “He is nothing but a boy- a little boy!”

I am afraid I have visualized you as a man. Yet as I see you now, son, crumpled and weary in your cot, I see that you are still a baby. Yesterday you were in your mother’s arms, your head on her shoulder. I have asked too much, too much.

(1588)

“Aqidah yang berfungsi, adalah aqidah yang pertamanya, ia membentuk pandangan hidup. Melihat kehidupan dengan pandangan hidup Islam” saya memulakan pengisian.

Sedikit demi sedikit, ibu bapa hadir dan mengambil tempat.

Pagi ini adalah mesyuarat Persatuan Ibu Bapa dan Guru di Khalifah Model School. Seperti biasa, sebelum mesyuarat bermula, ada sesi pengisian. Kali ini, saya berasa syukur kerana menerima pelawaan Khalifah Model School untuk mengisi slot berkenaan dengan tajuk “Apa Erti Saya Menjadi Muslim – Asas Pembentukan Pandangan Hidup Islam”.

Saya mengajak hadirin melihat kepada realiti.

Setiap bayi lahir dengan potensi yang sama. Fitrah.

Guru pertama mereka, iaitu ibu dan bapa, berperanan sama ada mengembangkan fitrah itu atau menghalakannya ke arah yang lain.

Ibu bapa Yahudi berjaya meyahudikan anak-anak mereka.

Ibu bapa Nasrani berjaya menasranikan anak-anak mereka.

Ibu bapa Majusi berjaya memajusikan anak-anak mereka.

Ibu bapa Muslim bagaimana?

Semasa sesi pembentangan

Asas pertama pada berperanan ‘memuslimkan’ anak-anak kita adalah dengan diri kita sendiri beraqidah dengan Aqidah Islam, dan seterusnya melihat kehidupan dengan pandangan hidup Islam.

DUA LELAKI MENANGIS

Pada tahun 2005, seorang lelaki menangis kerana mendapat khabar berita meninggal dunianya seorang ‘lelaki tua’ di Afrika Selatan bernama Ahmed Deedat. Pada sekitar suasana yang sama, seorang lagi lelaki menangis kerana menerima berita kekalahan Felix kepada Mawi di dalam Akademi Fantasia Musim ke-3! Kedua-dua mereka melakukan perkara yang sama iaitu menangis. Namun mengapa subjek yang ditangisi itu amat berbeza?

Ayuh kita renungkan.

Lelaki pertama, kepercayaannya adalah Aqidah Islam. Dengan Aqidah Islam, dia mentakrifkan dirinya sebagai hamba dan khalifah kepada Allah, manakala Allah pula adalah Tuhan yang berada di keutamaan tertinggi hidupnya (Ilah). Ia membentuk pandangan hidup buat lelaki itu. Kehidupan ini dilihat sebagai kehambaan (Ibadah) dirinya kepada Allah. Justeru apa-apa yang menyumbang kepada perhambaan dirinya kepada Allah adalah berguna, bernilai lagi berharga dan ini pula membentuk sistem nilai di dalam hidupnya.

Siapakah Ahmed Deedat?

Seorang Ulama’ yang sangat banyak berusaha untuk memahamkan manusia kepada ajaran Islam. Justeru Ahmed Deedat menurut sistem nilai lelaki pertama ini adalah seseorang yang sangat berharga. Lelaki itu membeli buku-buku dan kaset ceramahnya, menonton rakaman dvd di Youtube dan mengikuti perkembangan Ahmed Deedat. Apabila beliau meninggal dunia, ia adalah kehilangan yang amat besar tentang sesuatu yang sangat berharga. Justeru memang patut kematiannya disambut dengan kesedihan dan air mata.

Lelaki kedua, berdasarkan kad pengenalan dan dokumen-dokumen rasmi yang lain, aqidahnya adalah Aqidah Islam. Dia juga menjawab dengan betul, soalan-soalan tentang Rukun Iman semasa peperiksaan. Namun Aqidahnya itu tidak membentuk pandangan hidup. Dia memandang kehidupan bukan dengan pandangan hidup Islam. Habis, apakah kehidupan ini di sisi pandang lelaki tersebut? Tanpa Islam, kehidupan ini adalah secara solid dilihat sebagai La’ibun wa Lahwun (permainan dan keseronokan). Apa-apa yang menyumbang kepada keseronokan, dilihat bernilai dan berharga, patut digalak dan diberi sokongan. Asas kepada sistem nilai lelaki itu.

Pain and pleasure.

Utilitarianism?

Siapakah Felix Agus?

Seorang artis baru yang suara serta persembahannya cukup memberikan rasa seronok dan gembira. Justeru Felix menurut sistem nilai lelaki kedua ini adalah seorang yang sangat berharga. Lelaki kedua ini sanggup membelanjakan RM500 untuk sms AFUNDI, AFUNDI, AFUNDI… dengan harapan Felix menjuarai Akademi Fantasia. Tiba-tiba Felix kalah kepada Mawi. Sesungguhnya ia adalah kehilangan yang amat besar tentang sesuatu yang sangat berharga. Justeru memang patut kekalahan Felix disambung dengan kesedihan dan air mata.

Demikianlah contohnya.

Khalifah Model School bersama Metod Khalifah sangat menekankan soal pandangan hidup Islam. Pelbagai cara diamalkan di dalam pendekatan pendidikan agar Aqidah sebagai kepercayaan berfungsi membentuk pandangan hidup tenaga pengajar dan murid-murid agar mengikut acuan Islam. Salah satu sebab penting mengapa saya memilih sekolah ini adalah kerana pandangan hidup yang didokong.

Islamic Weltanschauung.

Sudah tentu asas paling utama kepada pandangan hidup Islam ini ialah pada Tauhid antara Syariatullah dan Sunnatullah. Kefahaman dan penghayatan kepada hal ini menjadi senjata paling ampuh pada menolak musuh terbesar pandangan hidup Islam semasa iaitu Sekularisma.

Sekularisma memisahkan di antara Syariatullah dan Sunnatullah.

Sekularisma memisahkan di antara Agama dan Sains.

Sekularisma memisahkan di antara doa dan tawakkal dengan usaha.

Sekularisma memisahkan di antara integriti dan akhlak dengan kompetensi.

Sekularisma memisahkan di antara urusan Dunia dengan Akhirat.

Semuanya itu akan mempengaruhi cara berfikir, cara hidup, cara bekerja, cara mendidik, cara meletakkan perancangan dan harapan terhadap anak-anak, kerana Sekularisma merosakkan intipati Tauhid yang menjadi paksi carakerja Allah (sibghatullah).

PARENTS – TEACHERS ASSOCIATION (PTA)

Persatuan Ibu Bapa dan Guru pula adalah wadah yang terbaik, untuk saya mengambil peluang menyumbang kepada kelompok sasaran terpenting iaitu IBU BAPA.

Profesor Muhammad al-Mahdi, pengasas Khalifah Institute dan Khalifah Method

Profesor Muhammad al-Mahdi seperti yang saya ketahui melalui tulisan dan pemikiran yang ditinggalkannya, mengharapkan agar Khalifah Model School bergerak sebagai sebuah sekolah komuniti, menggalakkan voluntarism agar ia berkembang sebagai sebuah sekolah milik Ummah. Saya yang tidak berpeluang bertemu dengan Prof semasa hayatnya, memberikan komitmen untuk menjayakan harapan itu, bukanlah semata-mata kerana ia visi dan misi Profesor Muhammad al-Mahdi, namun itu jugalah keyakinan dan kepercayaan saya sebagai seorang Muslim.

Tanpa segan silu, setelah gagal memberikan komitmen pada tahun 2010, bagi tahun 2011 ini saya menawarkan diri untuk menyertai jawatankuasa PIBG sekolah. Harapannya cuma satu, merealisasikan keyakinan saya bahawa pendidikan anak-anak adalah suatu JIHAD.

Ia juga menjadi salah satu cara untuk saya menyampaikan rasa penghargaan dan terima kasih kepada guru-guru Khalifah Model School serta Trustees yang mendukung amanah yang besar lagi mulia ini.

Tahniah kepada kesemua 17 anggota baru PIBG Khalifah Model School bagi tahun 2011.

Tahniah kepada semua ibu bapa juga.

Ayuh berfikir mulai sekarang tentang projek Sekolah Menengah anak-anak kita.

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 AMPANG

(813)

“Program petang ini bukan program yang mudah. Kita menongkah arus” saya memberi komen kepada sukarelawan yang menjadi petugas program.

Kami bakal menjalankan Bengkel Bapa Hero, iaitu bengkel yang membicarakan tentang Fiqh Kebapaan, Psikologi Kebapaan dan seterusnya Bapa 360 Darjah yang mudah-mudahan menjurus kepada semangat sebenar di sebalik pembentukan institusi keluarga berteraskan Islam.

“Berapa ramai watak bapa yang kita temui di dalam al-Quran berbanding watak ibu? Nuh sebagai bapa. Ibrahim, Syuaib, Luqman, Zakaria, ‘Imran malah junjungan mulia Nabi Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam. Ertinya, banyak teladan ditujukan secara langsung kepada para bapa” saya memulakan wacana.

Program Bengkel Bapa Hero petang itu dianjurkan oleh Unit Pembangunan Sosial Masjid Kampung Siglap (MKS) dengan kerjasama Kelab Masyarakat Tampines East. Biar pun bunyinya agak janggal, namun saya mengucapkan syabas kepada pihak penganjur atas komitmen mengusahakan juga Sunnah yang dilupakan ini. Sunnah mendidik para bapa.

Koleksi foto sepanjang jelajah saya di Singapura pada Februari 2011 yang lalu – Kredit kepada Masjid al-Mawaddah dan Saudara Adly Amin

Saya sudah mengikuti perkembangan gerakan “Good Fathering” di Singapura sejak sekian lama. Malah aktiviti kumpulan Dad’s For Life juga sentiasa saya ikuti. Singapura segera maju ke hadapan mengisi keperluan ini apabila gejala sosial dan kerapuhan institusi keluarga dilihat puncanya banyak berkisar pada kelemahan watak seorang bapa di dalam sebuah keluarga.

Lemah daya kepimpinan.

Lemah membuat keputusan.

Lemah dalam komunikasi.

Lama mengagumi usaha di Singapura, biar pun ia banyak dipelopori oleh rakan-rakan yang beragama Kristian dan Buddha. Namun akhirnya ‘penantian’ saya terisi apabila pihak Masjid Kampung Siglap menghubungi saya dan mengajak untuk membangunkan modul Bapa Hero untuk dibentangkan di sebuah program di seberang tambah. Saya tanpa berlengah, memberikan 100% persetujuan.

Saya sendiri baru 9 tahun berpengalaman menjadi bapa.

Namun apa yang disampaikan, bukan menilai pengalaman orang dengan pengalaman sendiri. Sebaliknya, secebis pengalaman sendiri, hanya mewakili sepotong kek persembahan yang lebih banyak diisi dengan hasil pergaulan saya dengan remaja-remaja yang merupakan hasil, mahu pun mangsa, kepada kualiti baik atau buruknya para bapa. Panduan-panduan daripada al-Quran dan al-Sunnah menjadi teras pada membina kerangka yang terbaik untuk memandu para bapa memimpin rumahtangga dan keluarga.

Petikan www.dadsforlife.sg

PENDEKATAN ALA GERILA

“Ramai ke bapa yang datang?” tanya seorang sahabat.

“Kalau yang datang hanya seorang pun, kita teruskan juga” kata AJK program.

Memang benar. Bukan satu perkara yang mudah untuk mengajak kaum bapa hadir ke kursus. Cepat sahaja kursus itu disangka sebagai sesi untuk membetulkan mereka. Namun kita tidak boleh mengalah. Ia mesti dimulakan.

“Di Malaysia, apa yang saya cuba buat, ialah melakukan program ini ala gerila. Jika satu program khusus tidak dapat dibuat, saya sentiasa akan selitkan di mana-mana sahaja ruang saya bercakap. Di kuliah Maghrib atau di ceramah korporat, saya akan selitkan beberapa elemen khusus sebagai pesanan untuk kaum bapa. Namun saya juga berdoa, mudah-mudahan dengan hebahan Bengkel Bapa Hero di Singapura ini, masyarakat di Malaysia juga akan tergerak hati untuk meneroka serta mengembangkannya” saya berkongsi.

“Insya Allah” kami semua tersenyum.

Optimis.

Biar pun saya berdiri di hadapan para bapa yang lebih berpengalaman, apa yang lebih penting ialah, program kebapaan seperti ini menjadi medan terbaik untuk diri saya sendiri, melakukan muhasabah dan penambah baikan diri.

Terima kasih anak-anakku.

Kalianlah guru paling hiper yang pernah Abi, dan Ummi temui!

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 AMPANG (822)